Christine de Suède

Reine, elle abdique. Lutherienne, elle se convertit. Femme, elle s'habille en
homme. À partir de ces trois « etrangetes », une historiographie - volontiers
mensongere - a portraiture sa biographie au point d'en faire une caricature
denaturant completement le personnage. On l'appelle souvent la Reine des
transgressions alors qu'elle est plutot la Reine des paradoxes.

Reine a l'age de 6 ans a la mort au combat de son pere, Gustave-Adolphe le
Grand, se trouve enfant a la tete d'un royaume qui devient une puissance en
Europe grace a ses mines de cuivre et de fer. Elle abdique, celibataire et
sans enfant, en 1654, a 28 ans, en faveur d'un cousin. Cependant Christine ne
renonce pas completement au pouvoir : Reine sans couronne elle se lance
aussitot vers la conquete de nouveaux royaumes…

Lutherienne, chef d'un pays devenu farouchement protestant, elle hesite. La
guerre de Trente Ans a mine sa jeunesse. Elle aime les philosophes, reçoit
Descartes a Stockholm, ecrit a Gassendi, trouve dans la Culture une troisieme
voie, non religieuse : celle de la philosophie, seule capable d'engendrer le «
vivre-ensemble », loin des fureurs reciproques. Elle se convertit au
catholicisme, mais… croit-elle a Dieu ?

Nee trop tot, avec des idees trop avancees pour son temps, elle fut critiquee
par les protestants, deçus de sa conversion ; par les catholiques, deçus par
ses reflexions ; par les femmes, jalouses de sa liberte ; par les hommes,
intimides par son esprit. Et alors on commença a broder, voire a medire.

Homosexuelle ? Lesbienne ? Pourquoi pas hermaphrodite aussi ? Folle bien sur !
Devoreuse d'hommes ! Boulimique ! Athee ! Meurtriere ! Debauchee ! Un fosse se
creusa alors entre les temoignages tous elogieux de ses contemporains et les
inventions de ses biographes, plus romanciers -ferus de sensationnel-
qu'historiens, passionnes d'authenticite. D'ou ce livre qui tente de resoudre
tous ces paradoxes et surtout de rehabiliter une femme qui fut l'honneur de
son Temps.