Pour une critique de la violence

Quelle serait la validité morale de la violence en tant que moyen dès lors que
les fins sont justes ? Pour le droit naturel, seule la justesse de la fin
compte. Pour le droit positif, tout droit s’établit sur la critique des
moyens. Or, il convient de distinguer les différents types de violence
indépendamment des circonstances de leur exercice. Pour Benjamin, c’est in
finele droit qui s’octroie le privilège de la violence vu qu’il serait menacé
si elle venait à s’exercer en dehors de lui. La violence peut être fondatrice
de droit ou lui être inhérente, raison pour laquelle le pouvoir y recourt. Le
droit positif constitue aux yeux de Benjamin un obstacle à une justice
véritable et plaide pour l’usage de moyens d’action “purs”, parmi lesquels la
grève générale. Proche de Theodor Adorno, Gershom Scholem et Bertolt Brecht,
Walter Benjamin (1892-1940) a d’abord été critique littéraire, avant de
publier en 1928 Rue à sens unique (Allia, 2015) et Origine du drame baroque
allemand. Il publie également dans des revues Petite Histoire de la
photographie (Allia, 2012), préfiguration de L’Œuvre d’art à l’époque de sa
reproductibilité technique (Allia, 2011). Exilé à Paris en 1933, il gagne
l'Espagne. Or, menacé d'être remis aux Allemands, il se suicide en 1940.